日本在進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)視覺(jué)形象時(shí)，都會(huì)從國(guó)家歷史中傳統(tǒng)節(jié)日中尋找靈感。
傳統(tǒng)的中秋節(jié)是在人們心目中占有舉足輕重的地位，其中街道游行中用到的鐘鼓，是承載超過(guò)100人的重量的體積。在2016年的時(shí)候，也就是正逢每約20年一次特別的儀式舉行，日本設(shè)計(jì)師將要運(yùn)用節(jié)日的特性為其設(shè)計(jì)。
因此，以分解形成鼓，著眼于“釘”的物質(zhì)是其中的重要材料。鉚判斷感光鼓的聲音是原來(lái)負(fù)責(zé)的見(jiàn)證，是由工匠手工同時(shí)密切關(guān)注制造。滴入150件粘性的是相同的數(shù)量的實(shí)際鼓平面設(shè)計(jì)，它升高增大到適合于儀式身份。
活躍在國(guó)內(nèi)外為向上和未來(lái)的書法家，映入眼簾的書法家真身一個(gè)年輕的藝術(shù)家。有力地也部署精致的書法在各種物品的，一個(gè)新的協(xié)作是伴隨著花。
其中越高，縣內(nèi)生產(chǎn)今治毛巾的禮物被稱為為高質(zhì)量毛巾的同義詞。使用美棉中最好的Supima棉，質(zhì)量好著稱，并且通過(guò)酵母采用的漂白工藝環(huán)保標(biāo)志認(rèn)證的毛巾。使用日本的泡桐木的傳統(tǒng)中，設(shè)計(jì)了創(chuàng)新和簡(jiǎn)約的包，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合的圖像。
工藝和傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代之間的平衡，設(shè)計(jì)師找到了其在設(shè)計(jì)中最具有綜合性質(zhì)的道路，并且當(dāng)代的設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)日本傳統(tǒng)文化的發(fā)展。將這種傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代思維結(jié)合在一起，并一直流傳下去。

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